春秋时赵国君主，赵简子是一位明君，他在考教继承人的时候，与智宣子不同。他不是以眼见来考量，而是以实务来衡量。他把一册书赐予两个儿子，长子伯鲁和幼子无恤，并吩咐儿子“谨读之”。三年后，赵简...
智果劝智宣子
智果是春秋时，晋国人，素有智慧。智氏被灭后，智果另作别族。初时，智氏智族长智宣子，他在考虑继承人的问题时，他比较中意智伯，因智伯“美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤”...
尹文与宋子哲学
《庄子·天下篇》曰： 不累于俗，不饰于物；不苟于人，不忮于众。愿天下之安宁，以活民命；人我之养，毕足而止；以此白心。古之道术有在于是者，宋 、尹文，闻其风而悦之，作为华山之冠以自表，接万物以别宥为始，...
老聃与李耳
《老子》一书，相传为系较孔子为年长之老聃所作。其书之成，在孔子以前。今以为《老子》系战国时人所作，关于此说之证据，前人已详举，（参看崔东壁《洙泗考信录》，汪中《老子考异》，梁启超《评胡适之中国哲学史大...
墨子尚贤下二
尚贤下【2】原文 而今天下之士君子，居处言语皆尚贤，逮至其临众发政而治民，莫知尚贤而使能，我以此知天下之士君子，明于1小而不明于大也。何以知其然乎？今王公大人，有一牛羊之财不能杀，必索良宰；有一衣裳之...
18、19世纪工程科学的起源哲学
到18世纪，一系列事件的出现使得工程科学的出现成为可能。社会和知识因素使得自然哲学和机械技能之间的距离进一步缩小。18世纪初，科技发展突飞猛进，特别是在英国，出现了被许多被人称作工业革命的科学大发展。...
墨子辞过九
辞过【9】原文 《墨子闲诂·辞过》 #9 凡此五者，圣人之所俭节也，小人之所淫佚也，俭节则昌，淫佚则亡，此五者不可不节。夫妇节而天地和，风雨节而五谷孰，衣服节而肌肤和。” 凡此五者，圣人之所俭节也，小...
近代的工程技术哲学发展
第一次科技革命的近代社会早期，将机械技能与科学割裂开来的那些知识和社会阻碍依旧存在。在中世纪晚期兴起的印刷机、火药及新的航海技术的基础上，早期现代社会经历了一场急速扩张的世界贸易和商业活动，也有人将其...
墨子辞过八
辞过【8】原文 凡回于天地之间，包于四海之内，天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。何以知其然？圣人有传：天地也，则曰上下；四时也，则曰阴阳；人情也，则曰男女；禽兽也，则曰牡牝雄雌也。真天壤之...
驺衍及其他阴阳五行家言
谓古代所谓术数中之“天文”、“历谱”、“五行”，皆注意于所谓“天人之际”，以为天道人事互相影响。及乎战国，人更将此等宗教的思想，加以推衍，并将其理论化，使成为一一贯的宇宙观。并骋其想像之力，对于天然界...
